校地协同激活高校融合育人红色动能
□ 史晓丹
地方高校作为区域人才培养的主阵地,承担着传承红色基因、培育时代新人的历史使命。山东省聊城市作为著名的革命老区和“两河明珠”城市,不仅拥有孔繁森精神等丰厚的红色文化资源,更融汇了黄河文化的豪迈气魄与运河文化的开放包容。如何将这些独特的地域文化资源转化为高校融合育人的生动教材,是当前聊城地方高校面临的重要课题。
聊城地方高校融合育人的现实困境。长期以来,聊城高校在红色文化育人方面进行了积极探索,积累了一定实践经验。然而,从整体看,将地域文化融入高校育人工作仍存在突出短板:一是融合深度不足。红色基因与“两河文化”还未能真正实现精神内核层面的有机贯通。二是育人形式单一。“打卡式”“走过场”现象较为普遍,红色教育“入眼易入心难”。三是协同机制缺位。高校与政府、红色场馆、文化机构之间联动不足,资源整合与育人合力尚需加强。四是课程转化滞后。丰富的文化资源转化为系统的教学素材还有障碍,进入课堂教学主渠道还存在一定困难。上述问题制约了地域文化育人效能的充分释放,亟须通过系统性改革予以破解。
实现红色基因与“两河文化”的有机融合。破解融合育人困境,关键在于厘清红色基因与“两河文化”的内在关联。二者在精神内核与价值导向上具有高度契合性,主要体现在两大育人主题上:一方面,是“奋斗精神”的赓续。红色基因中的艰苦奋斗与“两河文化”中的锐意进取同根同源——苏村阻击战中120余名将士以身殉国的壮举与黄河儿女千百年来治水兴利的不懈奋斗,共同构成了激励当代青年砥砺前行的精神动力。另一方面,是“家国情怀”的统一。红色基因中的牺牲奉献与“两河文化”中崇礼尚义在价值追求层面高度统一——孔繁森同志扎根高原、鞠躬尽瘁的公仆精神,与大运河沿线诚信重义、济世利民的人文传统一脉相承。两大主题精神的深度契合,不仅为构建融合育人模式奠定了坚实的理论基础,也为红色基因与“两河文化”从“物理叠加”转向“化学融合”指明了方向。
构建“五位一体”融合育人新模式。立足聊城地方高校实际,针对当前育人工作中存在的碎片化、形式化问题,应积极探索构建“目标引领、内容融合、载体多元、方法创新、机制保障”五位一体的融合育人模式。在目标引领上,将红色基因传承与“两河文化”培育有机嵌入高校人才培养目标体系,着力培育兼具家国情怀、地域同、时代担当和实践能力的高素质人才,引导青年学生主动参与“两河明珠”城市建设;在内容融合上,打破红色文化与“两河文化”壁垒,围绕“奋斗精神”和“家国情怀”两大育人主题,将地域文化资源转化为结构化的教学案例,明确教学目标、分析框架与讨论议题,全面融入思政育人全过程;在载体拓展上,打造“校内红色文化阵地+校外实践基地+线上育人平台”的立体化育人网络,挖掘“两河文化”蕴含的廉洁元素,助力聊城“清廉水城”建设;在方法创新上,推行沉浸式、体验式、互动式育人模式,通过红色研学、志愿服务、主题教育、文化实践、红色宣讲等活动提升学生参与度,避免红色教育流于形式;在机制保障上,构建校地协同、师生协
同、经费保障、师资培育、考核评价相结合的长效运行机制,确保育人模式的可持续推进。
校地协同打通融合育人“最后一公里”。育人模式能否真正落地见效,核心在于校地协同机制的有效运转。聊城地方高校应主动对接政府、红色场馆、文化机构等多元主体,统筹各方资源形成育人合力。如加强与孔繁森同志纪念馆、中国运河文化博物馆等文化场馆的深度合作,打造常态化的实践教学基地;联动地方文化研究力量,协同开展红色文化与“两河文化”的学术研究;畅通校地资源对接渠道,推动红色资源的数字化开发与共享利用。同时,着力提升师资队伍对红色文化与“两河文化”的解读能力和教学转化能力,打造一支政治过硬、业务精湛的融合育人师资队伍。
【作者单位:聊城大学东昌学院;本文系2026年度聊城市社科规划“红色文化传承发展研究”专项课题“聊城革命老区红色基因融入‘两河明珠’地方高校育人模式研究”(课题编号:ZXKT2026311)成果】
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